Le Christianisme doit se convertir aux espérances de la terre

"On ne convertit que ce que l’on aime : si le Chrétien n’est pas pleinement en sympathie avec le monde naissant, - s’il n’éprouve pas en lui-même les aspirations et les anxiétés du monde moderne, - s’il ne laisse pas grandir dans son être le sens humain, - jamais il ne réalisera la synthèse libératrice entre la Terre et le Ciel d’où peut sortir la parousie du Christ Universel.

Mais il continuera à s’effrayer et à condamner presque indistinctement toute nouveauté, sans discerner parmi les souillures et les maux, les efforts sacrés d’une naissance. S’immerger pour émerger et soulever. Participer pour sublimer. C’est la loi même de l’Incarnation. Un jour, il y a déjà mille ans, les papes, disant adieu au Monde romain, se décidèrent à « passer aux Barbares ». Un geste semblable, et plus profond n’est-il pas attendu aujourd’hui ?

Je pense que le Monde ne se convertira aux espérances célestes du Christianisme que si préalablement le Christianisme se convertit (pour les diviniser) aux espérances de la Terre."

Pierre Teilhard de Chardin – « Quelques réflexions sur la conversion du Monde » - Pékin, 9 octobre 1936

Immergés dans le monde, nous le sommes tous par la force des choses ! Jusqu'au cou, et même au-delà. A chaque instant, le monde nous propose des rencontres, des confrontations, des obligations, des contingences; bien souvent, ce sont ces sollicitations permanentes qui structurent et rythment notre existence. Et nos pulsions, nos envies, nos ambitions leur offrent une belle caisse de résonance.

La recherche d'absolu qui est en nous y trouve difficilement son compte, tant il est facile de se laisser envahir et porter par l'étouffant quotidien. Et pour ceux qui parviennent à consacrer une part de leur temps à cette quête d'absolu qui les travaille, à la médiation, à la prière, ces temps arrachés au quotidien peuvent facilement prendre la forme de parenthèses.

Est-ce satisfaisant ? Sans doute pas : le mystère de notre vie se trouve au coeur du quotidien ; c’est donc aussi, et peut-être même d’abord dans le quotidien qu’il faut rechercher cet absolu - que certains appellent Dieu ; et c’est dans le quotidien qu’il nous faut nous efforcer de le vivre !

Pour beaucoup d’entre nous la plus grande partie du quotidien, c’est le travail, et en particulier le travail en entreprise ; un quotidien soumis aux contraintes du marché, à la recherche et à la satisfaction des clients, à l'établissement de relations de confiance avec des partenaires, à la pression des concurrents ; un quotidien soumis à l’enthousiasme des succès et au découragement des échecs ; un quotidien marqué par la quête de la profitabilité, de la qualité, de l’excellence, et en butte aux réalités des contingences organisationnelles, des contraintes budgétaires, des difficultés à travailler efficacement ensemble.

Que puis-je découvrir dans les paroles du Christ qui puisse me permettre de vivre ma Foi dans mon travail, dans cette vie professionnelle qui occupe près de 70 heures de mon temps chaque semaine, et beaucoup plus de mes pensées ?